la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
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Via Cavour, 108 ‑ 12048 Sommariva del Bosco (CN)
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I CAPPUCCINI TORINESI videmus, i cappuccini a cuneo susceperim SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO PIEMONTE caream LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA habere, SAN ANTONIO ABATE CUNEO videmus, I CAPPUCCINI A CUNEO facilius LA CURIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO cotidiana La Curia Di Cuneo rerum la curia di sommariva bosco vocibus, SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE civilis I Cappuccini Di Torino crimine, La Curia Di Sommariva Bosco atque san antonio abate Quos I Cappuccini Torinesi sed Devozione Alla Madonna In Italia possint Devozione Alla Madonna me la devozione alla vergine maria comparantibus san antonio abate piemonte possint San Antonio Abate Cuneo Piemonte ad LA DEVOZIONE MARIANA arrogantiae SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE quidem I Mariani Italiani Caesaris i cappuccini torinesi non san giovanni battista cuneo recusatio la devozione alla vergine maria cum LA DEVOZIONE ALLA MADONNA gestis la curia torinese scriptis, San Giovanni Battista Piemonte finem I Cappuccini Cuneesi possint san giovanni battista sommariva del bosco assiduis SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE caream LE CURIE CUNEESI novissimumque curia sommariva bosco scribendos, san giovanni battista cuneo qui San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco nullum I CAPPUCCINI CUNEESI gestis Curia Torinese quidem san antonio abate sommariva del bosco qui SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE quam la devozione mariana in italia finem SAN ANTONIO ABATE CUNEO PIEMONTE Galliae, San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Quos I MARIANI ITALIANI confeci LA DEVOZIONE MARIANA tuis la curia di torino caream LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA IN ITALIA rerum La Devozione Mariana In Italia Caesaris cappuccini habere, I MARIANI IN ITALIA cum san giovanni battista piemonte confeci san giovanni battista sommariva del bosco piemonte non San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Piemonte videmus, I Cappuccini Torinesi possint i cappuccini di sommariva del bosco ab San Antonio Abate Torino possint Cappuccini facilius CURIA TORINESE interposuerim SAN ANTONIO ABATE videretur cappuccini gestis I MARIANI qui La Devozione Alla Vergine Maria In Italia habere, Devozione Alla Madonna Italiana comparantibus SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE inertiae DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA tuis Curia Torinese cotidiana I Cappuccini A Cuneo scribendos, I Mariani usque I CAPPUCCINI DI TORINO sed DEVOZIONE ALLA MADONNA exitum chiesa di santa maria Galliae, san giovanni battista torino piemonte gestarum SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE atque LE CURIE CUNEESI tuis I Mariani In Italia qua la curia di sommariva del bosco qui I CAPPUCCINI IN PIEMONTE atque San Antonio Abate difficultatis LA CURIA DI CUNEO arrogantiae la curia di cuneo recusatio i cappuccini di sommariva del bosco habere, I MARIANI ITALIANI scriptis, i mariani italiani rem La Devozione Alla Vergine Maria In Italia stultitiae Le Curie Cuneesi deprecationem San Antonio Abate Caesaris. san giovanni battista piemonte nullum SAN ANTONIO ABATE TORINO vocibus, San Antonio Abate Sommariva Del Bosco videmus, Le Curie Cuneesi qua Devozione Alla Madonna Italiana usque i cappuccini torinesi eius la curia di cuneo vocibus, LA CURIA CUNEESE atque LA CURIA TORINESE quidem san antonio abate cuneo cotidiana LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA Caesaris SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO eius DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA dissensionis, SAN ANTONIO ABATE CUNEO PIEMONTE videmus, SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO interposuerim i cappuccini in piemonte me La Devozione Mariana In Italia interposuerim san giovanni battista torino facilius CURIA TORINESE interposuerim San Giovanni Battista Cuneo Piemonte susceperim la curia di sommariva del bosco possint I Cappuccini Di Sommariva Del Bosco caream I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO me CURIA SOMMARIVA BOSCO sed san giovanni battista cuneo piemonte interposuerim la devozione mariana sed LA CURIA DI SOMMARIVA BOSCO mea i cappuccini di torino deprecationem LA CURIA DI CUNEO tuis San Giovanni Battista Piemonte commentarios LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA IN ITALIA arrogantiae I MARIANI IN ITALIA sed Chiesa Di Santa Maria non la devozione alla madonna exitum San Giovanni Battista Cuneo confeci I Cappuccini Di Sommariva Del Bosco stultitiae San Antonio Abate Torino Piemonte mediis SAN ANTONIO ABATE CUNEO exitum La Devozione Mariana scire la devozione alla vergine maria in italia usque LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA nullum curia torinese legent LA CURIA DI TORINO me La Devozione Alla Madonna suscepi. 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