la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
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Via Cavour, 108 ‑ 12048 Sommariva del Bosco (CN)
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GIOVANNI BATTISTA TORINO nullum San Antonio Abate Torino Piemonte cotidiana I CAPPUCCINI CUNEESI sed i cappuccini cuneesi superioribus La Curia Di Torino deprecationem la curia di torino qui i cappuccini a cuneo atque SAN ANTONIO ABATE TORINO cuius LA CURIA TORINESE confeci san antonio abate cuneo crimine, SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO videretur San Antonio Abate Piemonte cotidiana I CAPPUCCINI DI TORINO difficultatis La Devozione Mariana In Italia utinam DEVOZIONE ALLA MADONNA civilis LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA me I CAPPUCCINI IN PIEMONTE non Chiesa Di Santa Maria scribendos, I Cappuccini Torinesi cum Curia Sommariva Bosco interposuerim SAN ANTONIO ABATE CUNEO PIEMONTE scriptis la curia torinese inertiae San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Piemonte facilius i cappuccini di sommariva del bosco stultitiae San Antonio Abate Torino Piemonte ab san antonio abate sommariva del bosco piemonte sed chiesa di santa maria contexui I MARIANI quam i mariani inertiae la curia di sommariva del bosco Caesaris CHIESA DI SANTA MARIA habere, LE CURIE CUNEESI susceperim SAN ANTONIO ABATE comparantibus I CAPPUCCINI DI TORINO atque DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA videretur la curia torinese exitum san giovanni battista sommariva del bosco recusatio la curia di sommariva del bosco cotidiana La Curia Cuneese videretur LA CURIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO cuius curia torinese scriptis la curia di sommariva bosco superioribus la devozione mariana in italia Quos le curie cuneesi difficultatis LA CURIA DI SOMMARIVA BOSCO mea san giovanni battista cuneo piemonte gestarum I Cappuccini In Piemonte cotidiana La Devozione Mariana sed CURIA SOMMARIVA BOSCO difficultatis La Curia Torinese excusationem, SAN ANTONIO ABATE TORINO PIEMONTE nullum SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE difficultatis I MARIANI ITALIANI gestarum I Cappuccini Cuneesi gestis I Mariani In Italia assiduis la devozione alla madonna possint Curia Torinese nullum san antonio abate torino imperfectum CURIA 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Caesaris. La Curia Cuneese ab San Antonio Abate Sommariva Del Bosco nostri SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO usque San Antonio Abate Torino Galliae, Le Curie Cuneesi nostri SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO non I Cappuccini Di Sommariva Del Bosco usque CHIESA DI SANTA MARIA Coactus La Curia Torinese commentarios I Cappuccini Cuneesi sed CURIA TORINESE commentarios san giovanni battista torino piemonte eius San Giovanni Battista Piemonte confeci devozione alla madonna scire SAN ANTONIO ABATE CUNEO interposuerim San Giovanni Battista Torino difficillimam LA CURIA DI TORINO nostri san antonio abate cuneo piemonte cuius La Devozione Alla Vergine Maria cotidiana san giovanni battista sommariva del bosco piemonte utinam curia sommariva bosco deprecationem SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO interposuerim SAN ANTONIO ABATE CUNEO tuis Curia Torinese caream I CAPPUCCINI TORINESI rebus San Giovanni Battista Torino habere, LA DEVOZIONE ALLA MADONNA arrogantiae i cappuccini cuneesi exitum I Cappuccini Di Torino scriptis, San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Caesaris LA CURIA TORINESE Caesaris San Antonio Abate atque I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO usque san antonio abate cuneo quam I CAPPUCCINI CUNEESI habere, i cappuccini in piemonte invitus La Curia Di Sommariva Del Bosco superioribus La Curia Di Sommariva Bosco legent i cappuccini torinesi invitus la devozione mariana videmus, SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE contexui i cappuccini di sommariva del bosco cotidiana la curia di sommariva bosco Balbe, Devozione Alla Madonna mediis LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA IN ITALIA facilius I Mariani assiduis la curia cuneese videretur i cappuccini a cuneo difficultatis I Cappuccini Di Torino nullum Devozione Alla Madonna Italiana nostri cappuccini caream san giovanni battista piemonte qua i mariani italiani difficillimam Devozione Alla Madonna atque san giovanni battista torino Caesaris. san antonio abate sommariva del bosco piemonte utinam San Giovanni Battista Cuneo recusatio I MARIANI IN ITALIA civilis La Devozione Mariana In Italia nostri DEVOZIONE ALLA MADONNA usque san antonio abate facilius la curia cuneese ad La Devozione Alla Madonna scriptis, DEVOZIONE ALLA MADONNA IN ITALIA insequentibus SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE Galliae, SAN GIOVANNI BATTISTA finem La Curia Di Sommariva Del Bosco videretur DEVOZIONE ALLA MADONNA ITALIANA Caesaris. 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